Празднование Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой «Казанская» (4 ноября; 22 октября по старому стилю) было установлено в благодарность за избавление Москвы и России от нашествия поляков в XVII веке. Чудотворный список с оригинала иконы, обретенной в XVI веке, был привезен из Казани в Москву в войско князя Дмитрия Пожарского, в 1611 году, по-видимому, ополчением из Казани. Осенью 1612 года, после ожесточенных боев и тяжелой осады польский гарнизон в Кремле капитулировал. Заканчивался один из самых тяжелых периодов в истории Российского государства. В память о победе было установлено сначала местное (в Москве) празднование, а в 1649 году царь Алексей Михайлович повелел праздновать 22 октября Казанской иконе повсеместно.

Образ Казанской иконы Богородицы, безусловно, самый почитаемый образ на просторах Российского государства. В честь Казанского образа освящены собор на Красной Площади Москвы, кафедральный храм Северной столицы и множество соборов, храмов и монастырей по всей России. А в эстонской Нарве хранится чудотворная икона Казанской Божией Матери, именуемая «Принаровская». Этот святой образ впервые явил чудеса в 1848 году, когда молитвами Богородицы от страшной эпидемии холеры были спасены жители расположенной на берегу реки Нарвы деревни Скамья и окрестных селений. Об этом чуде свидетельствует и надпись на обратной стороне иконы: «Сия Икона, пресвятыя Богородицы Казанския, сотворила первое пособие жителямъ Cкамьи противу холеры бывшей въ 1848мъ году».

В самые опасные для российского народа времена перед Казанской иконой Богородицы молились иерархи, священнослужители, правители и военачальники, простые люди. С этим образом Пречистой Владычицы связаны многие ключевые моменты в истории Российского государства.